所以使发热汗出也，欲救邪风者，宜桂枝汤。然在皮肤之表，非若伤寒之壮热无汗，恶寒虽近烈火而不减，恶风虽处密室而仍畏也。
熟知此汤合桂枝汤，名麻桂各半汤，用以和太阳留连未尽之寒热；去杏仁、加石膏，合桂枝汤，名桂枝二越婢一汤，用以解太阳热多寒少之寒热；若阳盛于内，无汗而喘者，又有麻黄杏仁甘草石膏汤，以解散太阴肺家之邪；若阴盛于内而无汗者，又有麻黄附子细辛甘草汤，以温散少阴肾家之寒。 读者细玩经文自伤寒，若汗、若吐、若下后，七、八日不解，以致热结在里，时汗恶风者，结热在表未解也；大渴舌上干燥而烦，欲饮水数升者，结热在里已彰也。
三者虽均为可下之证，然不无轻重之别，脾约自轻于大便难，大便难自轻于胃家实。 其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中。
设尺脉微，为里阴素虚，尤宜戒也。黄帝问于岐伯曰∶余尝上于清冷之台，中阶而顾，匐匐而前，则惑。
夫《灵枢》一经，于脏腑经络，盈虚顺逆，针法疾徐，靡不周悉，顾弃而不读，何称医哉！何称医哉！余观史嵩先生序《灵枢》有曰∶夫为医者，在读书，读而不能为医者有矣，未有不读而能为医者也。答曰：身热汗自出，不恶寒反恶热也。
其治阳明府病，虽均为可下，然不无轻重之分，故或以三承气汤下之，或麻仁丸通之，或蜜煎胆汁导之，量其病而治之可也，此阳明病之大略也。其随经之荣血，因瘀热结于少腹之里，而非膀胱之里也。